GREC

Des de la web portalsocial.uib.es ens han facilitat una selecció bibliogràfica amb publicacions relacionades amb la protecció de la infància, que estan disponibles al seu fons documental. A més aquesta web disposa també d’un catàleg electrònic al qual podem accedir a través de la seva web.

Pitgeu aquí per consultar la bibliografia
 

1.020 millones de personas pasan hambre en 2009

Vicente Romero
Página/12

Está costando muchos esfuerzos, discretamente realizados en los entretelones de la economía y la diplomacia internacionales. Pero la alambicada estrategia del silencio está dando los frutos deseados: los grandes medios de comunicación no prestan atención al tema que debería ocupar sus portadas. Y prácticamente nadie habla de lo que constituye el mayor escándalo mundial: el hambre se agrava cada día más.

¿Por qué trabajar en intervención social?

LORENZO CASELLAS LÓPEZ, Psicólogo social con 19 años de experiencia profesional en intervención social
Miércoles 7 de octubre de 2009. Número 110. DIAGONAL
En 1990 cobré por primera vez por trabajar en el ámbito de lo social. Hasta entonces había trabajado de forma no remunerada durante dos años como monitor de ocio y tiempo libre con adolescentes y durante otros tres en una escuela de educación de adultos. Y aún estaban muy cerca mis cuatro años de intensa actividad militante en la universidad.

¿Por qué ese cambio en mi vida? ¿Había dejado de tener sentido mi militancia, lo que entonces algunos denominábamos “compromiso social”? Algunos años atrás pensaba que mi implicación social se concretaría al margen del trabajo remunerado, tras las horas de curro vendría el tiempo del compromiso.

Los métodos Estivill y González, de Salvador Cardús.
Mientras el sistema político catalán insiste en dividir la sociedad en derechas e izquierdas; mientras la intelectualidad la analiza a partir de un supuesto debate entre aquellos que siguen anclados en unos valores tradicionales y aquellos que navegan en la posmodernidad líquida; mientras los sociólogos la escudriñan para saber si la laicidad arduamente conseguida acabará sucumbiendo al renacer de las religiones, la verdadera línea de división entre distintas concepciones del mundo actualmente pasa, por lo menos entre las familias catalanas, entre los pragmáticos que siguen el método Estivill y los creyentes en el método González.